Omul care și-a condus națiunea către iluminare: Kazahstanul marchează 150 de ani de la proeminentul savant Akhmet Baitursynov

Fotografie de arhivă a lui Akhmet Baitursynov (primul rând în mijloc) făcută în 1922. Credit foto: e-history.kz

De la o carieră didactică până la a deveni fondatorul primului alfabet kazah și a înființat primul ziar național, Akhmet Baitursynov a lăsat o amprentă semnificativă în istoria alfabetizării kazahe și este numit pe bună dreptate Ult Ustazy (Profesorul națiunii). Anul acesta, Kazahstanul va sărbători cea de-a 150-a aniversare a lui Baitursynov, care a fost inclusă pe lista UNESCO de aniversări pentru 2022-2023, scrie Aibarshyn Akhmetkali in Cultură.

Baitursynov s-a născut în 1872 într-un mic sat din regiunea Kostanai. Și-a început cariera didactică în perioada 1895-1909 în școlile ruso-kazah din districtele Aktobe, Kostanai, Karkaralinsk și a devenit director al școlii orașului Karkaralinsk.

Baitursynov a fost recunoscut drept Ult Ustazy (Profesorul Națiunii) dintr-un motiv. El a făcut mai mult decât orice alt lingvist pentru a dezvolta alfabetizarea kazahă în secolul al XX-lea. De-a lungul carierei sale, dezvoltarea alfabetizării în masă a fost obiectivul său major. 

Realizarea lui Baitursynov în acest demers a fost transformarea alfabetului arab, care a fost folosit de ani de zile, pentru a-l adapta la particularitățile ortografice și fonetice ale limbii kazahe. 

Principalele motive pentru reformarea grafiei arabe au fost nepotrivirea sunetelor din limbile kazah și arabă și absența unui alfabet universal aprobat. De exemplu, un sunet ar putea fi scris cu diferite litere de către diferiți profesori. Nu erau suficiente litere pentru a marca vocalele. Doar trei caractere (a, y, i) au fost dedicate reprezentării a nouă vocale în limba kazahă.

Din această cauză, au existat dificultăți în a distinge sunetele și cititul, iar acesta a fost un obstacol pentru alfabetizarea în masă. Baitursynov a decis să reformeze alfabetul arab în conformitate cu legile fonetice ale limbii kazahe pentru a ridica alfabetizarea la nivel național.

După cum este cunoscut astăzi, alfabetul lui Baitursynov a intrat în uz în 1912. Noul alfabet, numit „Zhana Yemle” (Noua Ortografie) avea 24 de litere și un semn special. El a eliminat din alfabet litere redundante care nu corespund limbii kazahe și a adăugat litere specifice limbii kazahe. 

Mai târziu, în 1926, Baitursynov a discutat și despre avantajele trecerii la alfabetul latin.

Dorința enormă de a educa poporul kazah l-a determinat pe Baitursynov împreună cu cei mai apropiați prieteni și colegi ai săi Alikhan Bokeikhan și Mirzhakyp Dulatuly să înființeze primul ziar săptămânal la nivel național, socio-politic și literar Qazaq, care a fost publicat în limba kazahă folosind alfabetul arab din 1913 până în 1918.

Prima ediție a săptămânalului Qazaq ziar. Credit foto: e-history.kz

În primul număr, Baitursynov a descris semnificația istorică a ziarului Qazaq în felul următor: „În primul rând, ziarul este ochii, urechile și limba oamenilor... Oamenii fără ziare sunt surzi, muți și orbi. Nu știi ce se întâmplă în lume, nu auzi ce se spune, nu ai o părere.”

Ziarul a cerut oamenilor kazahi să stăpânească arta și știința și a ridicat problema dezvoltării limbii kazahe. A avut peste 3,000 de abonați și a fost citită în stepele kazahe, China și Rusia.

Baitursynov și-a construit, de asemenea, o reputație puternică și de durată ca poet și traducător. În acest demers, a urmat calea marelui poet kazah Abai și a încercat să ajungă în inimile poporului kazah prin traducerea marilor opere ale literaturii ruse, în special ale poetului și fabulistului rus Ivan Krylov. Traducerea kazahă a fabulelor lui Krylov a fost publicată la Sankt Petersburg în 1909 sub titlul „Patruzeci de fabule”. Poveștile cu animale din fabule reprezentau teme de unitate, educație, spiritualitate, moralitate, cultură, muncă grea și critică subtilă a politicii coloniale. 

Visele și gândurile civice ale lui Baitursynov au fost publicate ca o carte separată sub numele „Masa” (Tânțar) în 1911. Primele versuri ale unui poem cu același nume spun:

Zburând în jurul celor care dorm,

Până când aripile sunt obosite.

Nu le va perturba puțin somnul,

Dacă îți bâzâie în ureche în mod persistent? (traducerea autorului)

Acele versuri din „Masa” descriu ambiția lui Baitursynov de a trezi societatea dintr-o stare pasivă, leneșă, somnoroasă la iluminare prin „zâmbetul” său poetic și educativ persistent. Fundamentul ideologic al „Masa” a fost de a invita publicul să studieze arta și să primească o educație adecvată, să dezvolte cultura și etica muncii. Baitursynov a folosit cu pricepere poezia ca o modalitate de a trezi oamenii, de a le influența mintea, inimile și sentimentele.

Dincolo de educație și literatură, Baitursynov a participat activ la formarea ideii de stat național kazah. Activitatea politică a lui Baitursynov a început în 1905. El a fost unul dintre autorii petiției Karkaraly, care a ridicat întrebări cu privire la administrația locală, schimbările în sistemul de învățământ public și adoptarea de noi legi. Această activitate a dus mai târziu la prima sa arestare și întemnițare în închisoarea Semipalatinsk în 1909 pentru răspândirea ideii de autoguvernare autonomă și presupusa incitare la ostilitatea interetnică.

De la stânga la dreapta: Akhmet Baitursynov, Alikhan Bokeikhan, Mirzhakyp Dulatuky. Credit foto: e-history.kz

Revoluția din octombrie din 1917, care a avut ca rezultat răsturnarea guvernului provizoriu și stabilirea puterii sovieticilor, l-a lăsat pe Baitursynov de teamă de o posibilă destabilizare a statului, radicalizare excesivă și posibila prăbușire a țării în absența unei autorități de încredere. Baitursynov, Bokeikhan și Dulatuly au văzut că singura cale de ieșire din situația dificilă era organizarea unei puteri ferme care să fie recunoscută de poporul kazah.

Drept urmare, Baitursynov, Bokeikhan și Dulatuly au decis să stabilească autonomia zonelor kazahe și să o numească Alash. A fost creat primul grup și mișcare politică – partidul Alash și guvernul Alașhorda.

Piesa centrală a Alașordei a fost crearea unui singur stat autonom în cadrul republicii ruse federative democratice, care să permită luarea de decizii autonome în interesul populației locale. Baitursynov a devenit liderul spiritual al intelectualității din spatele acestui efort.

Teritoriul și granițele Kazahstanului au fost documentate și confirmate legal pentru prima dată și în această perioadă de guvernare Alash.

Baitursynov, împreună cu mulți membri ai intelectualității kazahe, au căzut victimele represiunii staliniste. În 1929, Baitursynov a fost arestat din nou cu acuzații de activitate contrarevoluționară și pregătire a unei revolte armate în stepa kazahă. A fost condamnat la executare, însă, în 1931, pedeapsa i-a fost comutată în 10 ani într-un lagăr, iar în 1932 a fost exilat la Arhangelsk și apoi la Tomsk. 

În 1934, la cererea Crucii Roșii Internaționale, Baitursynov a fost eliberat și s-a întors la Almaty pentru a se reuni cu familia. Cu toate acestea, începând cu 1934, Baitursynov a îndurat cei mai grei ani din viața sa. Fiind victima represiunii, a suferit din cauza pierderii sănătății și stabilității sale în viață. Contextul său politic „nesigur” i-a diminuat șansele de a obține un loc de muncă adecvat. Autoritățile se temeau de influența și respectul lui în rândul oamenilor, așa că Baitursynov a ajuns să-și schimbe frecvent locurile de muncă: a lucrat ca curator al Muzeului Central, ca inspector de bilete și ca însoțitor de spital într-un dispensar de tuberculoză.

A fost arestat din nou la 8 octombrie 1937 și împușcat două luni mai târziu, în decembrie. În 1988, savantul a fost achitat și i s-a acordat toată recunoașterea pe care o merita la nivel național.

Trimiteți acest articol: