Moștenirea uzbecă: o vizită la Khiva

Am avut plăcerea de a vizita unul dintre cele mai vechi și mai prețuite orașe din Uzbekistan în timpul călătoriilor mele în țară pentru alegerile prezidențiale din 2021, scrie Tori Macdonald.

Khiva este un oraș fermecător din vestul Uzbekistanului, situat în regiunea Khorezm. Deși este mic și rural, Khiva este bogat în cultură și istorie care se întind în urmă cu mai bine de un mileniu.

Mi-am început călătoria în magia pură a lui Khiva, oprindu-mă la o secție de votare locală pentru a observa cum se desfășurase procesul preelectoral în această parte a țării. (Aflați mai multe despre alegerile din 2021 în articolul meu aici.) Această secție de votare a fost dedicată memoriei lui Xudaybergan Devonov, un fotograf uzbec și primul fotograf din Asia Centrală care a trăit între 1878-1940. A capturat mulți actori, artiști și celebrități uzbeci bine-cunoscuți la acea vreme. Teatrul din această secție de votare a fost construit recent în memoria lui Devonov în stilul clasic, la începutul secolului.

Apoi am plecat să încep să mă scufund în moștenirea rafinată, explorând câteva dintre clădirile vechi ale palatului, cu ajutorul ghizilor mei incredibil de prietenoși și bine citiți, Shahnoza, interpretul și studentul meu de limbă, Murod, manager la o bancă locală de construcții și Sevara. , un jurnalist local.

Khiva este compus din două părți: partea interioară, sau „Ichan Kala”, și partea exterioară, „Desha Kala”. Am început prin a vizita câteva dintre clădirile palatului din partea exterioară a orașului.

Unul dintre palate conținea câteva mici expoziții despre cultura Khivan, una dedicată artei și cealaltă, Devonov, care conținea infografice și copii ale fotografiilor emblematice pe care le făcuse, precum și câteva artefacte originale, cum ar fi camera pe care o folosea pentru a-și surprinde. primele fotografii.

Una dintre clădiri, Palatul Nurillaboy, a fost construită între 1884-1912, suprapunându-se pe ultimii doi regi ai Khiva. Regele Feruz (Muhammad Rahimhon II) sau „Feruzxon” în uzbec, a trăit între 1845-1910. A fost specialist în literatură și arte, muzician și compozitor. Era cunoscut pentru că a scris o mare parte din poezia sa despre dragoste. El a fost acceptat de fiul său, Isfandiyar Khan (Muhammad Rahim Khan al II-lea) după moartea sa, care a domnit până în 1918. Khan a fost și general-maior în Imperiul Rus. În ciuda faptului că purta mai multe pălării, Khan nu era considerat potrivit pentru rolul de rege, spre deosebire de tatăl său. Khan a fost responsabil pentru construirea mai multor clădiri în sud-estul orașului interior, inclusiv cel mai mare minaret din Asia Centrală și cea mai mică Madrasa (o instituție religioasă; de învățământ). El a primit o mulțime de ajutor financiar și material pentru construcție de la un vizir pe nume Islam Khodja. 1 milion de perși și un număr necunoscut de ruși au primit ordin să faciliteze construcțiile.

publicitate

Khan a fost subiectul primului documentar din Uzbekistan, filmat de fotograful Devanov.

M-am aventurat apoi în partea interioară a orașului Khiva pentru un tur ghidat în jurul Curții Regale, sau „Ichan Kala” în uzbec. Mi-a amintit mult de Samarkand, al doilea oraș al Uzbekistanului, care este renumit pentru clădirile sale înalte, turcoaz, cum ar fi Registan. Ca și în Samarkand, cartierul interior al lui Khiva este împodobit cu o puternică influență persană, care este vizibilă prin arhitectură. Clădirile clasice în stil islamic, alcătuite predominant din modele numite „Majolica” într-o schemă de culori de o varietate de albastru, nu se rețin în frumusețe și detalii complexe fascinante. Litere arabe care conține fragmente din Coran pot fi văzute pe părți ale clădirilor, împletite între diferitele modele. Aceste clădiri impresionante au fost citate celebru de Amir Temur, conducătorul Samarkandului din secolul al XIV-lea și fondatorul Imperiului Temurid, care a spus „Dacă cineva se îndoiește de puterea noastră, să se uite la clădirile pe care le-am creat”.

Ghidul meu prietenos, care vorbea engleza foarte bine, chiar și cu un accent englezesc, în ciuda faptului că nu a părăsit niciodată țara, m-a dus prin centrul orașului, aruncând lumină asupra poveștilor și tragediilor care au avut loc de-a lungul istoriei sale.

Un mausoleu mare din centru este o reprezentare solidă a cronologiei orașului vechi, una dintre caracteristicile sale izbitoare este diferența dintre coloanele groase din care este compus. Unele sunt modelate complex și detaliate, în timp ce altele sunt mai minimale. Primul fiind ridicat în timpul secolului al XI-lea, în timp ce celelalte au fost mult mai recente, în timpul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, în timpul domniei lui Khan. Un plus interesant la clădire sunt cele două găuri săpate în pereții de fiecare parte a platformei. unde regele avea să-și țină discursurile. Acestea urmau să creeze un ecou atunci când vorbea, permițându-i vocii să ducă mai departe.

Ichan Kala are, de asemenea, moschei și alte „Madrasas” printre numeroasele sale clădiri. După cum vă puteți imagina, aceasta a fost o perioadă prosperă în istorie și o mare parte din bogăția Kiva s-a datorat statutului său de depozit comercial pe Drumul Mătăsii. Principalele exporturi au fost bumbacul, măiestria sub formă de piatră și lemn, fabricarea covoarelor și broderia. Orașul interior se lăuda și cu o fortăreață puternică și a fost (și este încă) unul dintre cele mai bune exemple de arhitectură islamică bine conservată.

Dar pe măsură ce secolul al XX-lea a trecut și normele sociale au început să se schimbe în lumea înconjurătoare, Tinerii Khivans au început să ceară reforme pentru a evolua cu vremurile. Mulți dintre generațiile viitoare au fost inspirați de ceea ce se întâmpla cu regimul țarist din Rusia și un organism reprezentativ numit Majlis a fost creat în 20, care continuă și astăzi. Acest lucru a însemnat puterea lui Khan a devenit limitată, totuși, deoarece progresul a fost lent în ceea ce privește dezvoltarea acestor schimbări, Khan a reușit să anuleze reformele. Dar nu pentru prea mult timp…

Cu schimbările sociale care continuă în Rusia, Khan a fost răsturnat în 1920 de Armata Roșie, iar dinastia Khorezm și-a pierdut importanța politică când sovietismul a fost pe deplin integrat în 1924.

A învăța despre Khiva a fost una dintre cele mai emoționante experiențe culturale pe care le-am avut. Arhitectura este, desigur, destul de iconică în sine, totuși, dezvăluind momentele istorice cruciale de-a lungul drumului, care au transformat complet secolele de cultură socială, religioasă și politică a orașului, au creat o povestire fascinantă. Este întotdeauna o plăcere să aflu mai multe despre culturile lumii, cu toate acestea, reflectând acum la a doua mea călătorie în Uzbekistan, este destul de remarcabil că mulți din lumea de astăzi nu sunt conștienți sau poate că o descriere mai bună ar fi neintrodusă în minunile moștenirii din Asia Centrală.

Sper că, în urma călătoriilor mele în Uzbekistan, pot contribui la răspândirea recunoașterii sale meritate în tandem cu realizările recente ale țării. Va fi interesant de urmărit evoluțiile continue pe măsură ce Uzbekistanul lucrează pentru a crește prezența în lumea modernă.

Trimiteți acest articol: